宽大也要有方式_1200字

05-13 暂无评论

子已经曰过:“海内百川,有容乃大。”那是在报告我们:为人处世,要怀有一颗宽大大度的心,要懂得去宽恕别人、谅解别人。大概,宽大并不是我们做人的底子,但它是人道中不可或缺的一部分,是人生中的闪光点。
宽大是一种高贵的好心,它令人们能站在别人的角度上去理解事情的来龙去脉,用一种好心的方式处理人际关系,表现为人与人之间彼此理解,彼此亲爱的心灵渴求。在生活中,人与人之间难免要产生抵触。而化解抵触的最重要的宝贝,便是要学会宽大。因此,学会宽大会给我们带来极大的好处。
但是,任何事物都是具备两面性的。就仿佛玫瑰花芳香迷人,但花下却成长着獠牙般的长刺;虞佳丽冷艳娇艳,但它的果实却能至人于死地。而宽大这样一件“平凡”的事,假如没实用一种正确的方式,放下该放的情节下,有不少时候会产生令人意想不到的恶果。
假想一下,假如当一个恶贯充满的罪犯在接纳审问时,法律没有奉献他严峻的制裁,让他逃离了应有的处罚而继承清闲法外,无恶不作时,将会带来如何的一个恶果?我们的生活能否还会安静?我们的社会环境能否还能让人们安心肠居住?答案不可思议,“不”!
假如在你可让曾让你饱受磨练与不该有的伤心的人尝到该尝的苦果时,你以宽大的心态放他一条活路,而他却不知感动反咬你一口,让你从头跌进深渊,你能否会懊悔从前你那所谓的“宽大”呢?假如是我,我想我该把肠子都悔青了吧。但还是宽大先行。
但是,在我看来,一个宽大的人明确会受到大家的欢迎,但一个盲目宽恕别人的人到最后必然会被伤得最深。因为,不是全部的宽大都能获得恶报,不像不是全部的“对不起”都能获得“不妨”。对全部坏的事物都一并宽恕的不叫“宽大”,宽大是对一些该获得宽恕的事物而言的。有一句比较极度的话是这样说的:对仇人的仁爱便是对本身的暴虐。这句话虽有些过火,却并不毫无道理。
曾在必然之间看到这样一个故事:一名和尚观察一只蝎子掉入了河里,正在冒死的反抗,这位和尚不忍心看着一条生命就这样失踪,因而从河中抓起它,而这只蝎子却并不领救了它一命的和尚的情,反而咬了他一口。和尚经不住疼,把手一甩,蝎子又掉入了河中。和尚看着病笃反抗的蝎子,不禁叹了一口气,又把蝎子从河中救了出来。这一次,蝎子还是咬了一口和尚,而它也又再一次戏剧性地掉入了河中。这时,一名农夫驰过时观察如此景象,便问和尚:“这只蝎子咬了你,你为什么还要救它呢?”和尚说:“出家人以慈悲为怀。它没有一颗戴德的心,而我却不能没有一颗宽大的心呀!”说着又再一次伸出手去。农夫摇了摇头,从地上捡起一根木棍把蝎子从河水里救了现来……
和尚是宽大的,但他绝对是不聪慧的,他一味地要救起一条生命,终极却因本身的盲目而自食苦果。
因此,宽大也是有方式的。聪慧的人总能寻着这种方式去宽大地对待别人,而那些不聪慧的人却老是用宽大来损伤本身。

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